编者按：11月1日是西南联大在昆明组建82周年校庆驰念日。这所降生于抗战点火中，因结茅立舍、弦歌不辍、东说念主才辈出而享誉中外的大学，不仅是中华英才抗战史上的不朽丰碑，更被誉为“寰宇造就史上的办事”。手脚传承西南联大精神“回首之所”和“造就基地”的博物馆、驰念馆、校史馆，阐明了顾惜这段历史回首的特有作用。本年1月，习近平总通知考验西南联大原址时深有慨叹地说，造就要同国度之行运、民族之长进细腻计议起来。近日，习近平总通知强调要加强考古就业和历史计议，让保藏在博物馆里的文物、罗列在广袤地面上的遗产、书写在古籍里的翰墨都活起来，丰富全社会历史文化滋补。鉴于西南联大历史展陈场馆所承载的特殊意思意思，中央民族大学和光明日报组成鸠合调研组，别离赴云南、北京、湖南进行调研抖音风 反差，并对计议展馆矜重东说念主、计议员、参不雅者及西南联大学友开展深度访谈，在探寻西南联大历史展陈场馆所承载的造就救国文化回首基础上，判辨了其濒临的挑战，并建议了改日更好构建西南联大回首的文博鼎新之路。
“烽烟万里踏征途，桢干移枝到春城；茅草为顶遮雨露，土泥作室听书声；笳吹弦诵依前彦，继晷焚膏望青年……”1937年全面抗战爆发后，北大、清华、南开三校被动南迁，迁至湖南长沙，组成长沙临时大学。后因战火迫临长沙，1938年4月，再迁至昆明，组建西南鸠合大学。在滇8年，西南联大在特别简短和勤勉的环境中鼎峙治学，为国育才：2位诺贝尔奖获取者、8位“两弹一星”功勋奖章获取者、5位国度最高科学工夫奖获取者、一百多位两院院士和东说念主文巨匠……创造了中国近代高档造就史上的办事。与此同期，抗战中无数学子投笔荷戈、效命疆场，谱写了一曲曲爱国见解、民族精神的颂歌。
西南联大手脚一个具有传闻颜色的精神秀雅，不管是学术探讨计议、影视演绎照旧记录片考据，都连续地被东说念主说起、想象、驰念和回顾。手脚传承其精神“回首之所”和“造就基地”的西南联大的博物馆、驰念馆、校史馆，如安在历史与践诺的结合中连续延展其现代价值？若何用更有温度的模式开展青少年爱国见解造就？若何诈骗“聪敏文博”擦亮西南联大的历史回首？这些都成为咱们想考的话题。
针对上述问题，调研组别离赴云南师范大学西南联大博物馆、国立西南鸠合大学蒙自分校驰念馆、清华大学校史馆、北京大学校史馆、长沙岳麓书院等进行调研。
坐落于原国立西南鸠合大学校本部原址的云南师范大学西南联大博物馆，是我国现时计议西南联大展陈限制最大的概述性展馆；国立西南鸠合大学蒙自分校驰念馆为国立西南联大蒙自分校的原址重建，其展陈再现了联大文体院、法商学院师生在蒙自办学六个月的缺点历程；八年“西南联大时期”则成为清华、北大、南开校史馆中校史展览的缺点组成部分。
壹•传承西南联大精神，博物馆该作念些什么
咱们永远不会健忘那段以苦为乐、好常识说念的联大岁月。西南联大博物馆承担着西南联大的历史职责，顾惜着联大东说念主的芳华回首，也委托着中华英才伟大恢复之路上的梦想和憧憬。
——西南联大学友郑哲敏
咱们在展馆联想方面，诈骗特别多篇幅展现西南联大的爱国民主阐明，是因为它发达了西南联大并不是只在象牙塔内部办学，而是在想考通盘这个词国度民族上前发展的历程中办学的社会连累和职责。同期，也恰是与国度和民族行运连续，它才会有了如斯寥落的育东说念主成就。
——云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英
博物馆是带有“褂讪性、永久性、信得过性、高大叙事、民族国度甚而历史自身”的场面。博物馆在展示和传播西南联大历史精神之际，濒临的首要问题即是：若何让尘封的回首变得更有温度？若何让西南联大这个历史秀雅变得愈加立体？若何让参不雅者更深地铭记这段点火岁月？西南联大博物馆所作念的就是让抗战中的文物成为“诉说的前言”，让造就救国的史料成为“回首的扳机”，让展览和场馆成为“联接历史与当今的时光地说念”。
西南联大学友参不雅博物馆。贵府图片
于普通物件中见骨气风骨，让西南联大的历史回首更亲近可感。1941—1945年西南联大学术文章获奖名录，教化治学时自编的讲义、试题及点窜过的学生考卷，部分学生的学籍信息表……这些80多年前看似普通的“教学贵府”，却与闻一多、朱自清、冯友兰、杨振宁、李政说念等一连串响亮的名字连续，诱骗参不雅者们立足打量。这些来自糊口中最平常的物件，让东说念主对西南联大的历史有了更多的亲近感。
丝袜英语调研发现，南迁与抗战中留住的文物材料成为博物馆描写西南联大精神最佳的“活化石”。举例，“闻一多治印”就成为博物馆中突显战时昆明物价飞涨、货币贬值布景下老师糊口疲顿的代表性料想。而师生南迁途中的日志、采风条记、渡江相片，师生使用的铜盔、指北针、造就哨、帐篷……都被策展者尽心挑选镶嵌到西南联大的回首塑造之旅中。博物馆就业主说念主员告诉调研组，“以物证史”让现代东说念主近距离地感知历史，找寻联大故事的源泉。
于场景还原中见坚硬坚卓，利用时空迤逦引发更多的共鸣共情。博物馆布展中对西南联大的多个历史场景、物件进行了还原。举例，博物馆重建了西南联大的茅庐教室，保存了其时校舍的土坯墙、铁皮顶，黑板两侧吊挂着西南联大校歌和联巨匠院院歌，破旧的铁皮顶诉说着当年“停课听雨”的佳话。集市上的日常叫卖声、师生在茶肆对坐饮茶的场景、茶肆柜台、旧时木门……被有机地组合在一皆，干预这个场景，就仿佛开启一场率先时空的叙事。李红英说：“茶肆不仅代表着联巨匠生其时与云南当地的关系十分密切，学习民风深入社会，当地的东说念主们也乐于接收这么的情况，还代表着由于其时联大办学的费劲，师生们日常需要去茶肆伸开环球盘问。”为了重现这么“忙里偷空”的糊口场景，博物馆的就业主说念主员甚而特意去录制了市井上的喧闹声。无论是在原教室照旧在茶肆规复址中，参不雅者都得以在特殊时空中凭吊、惦念、回顾乃至想象西南联巨匠生所阅历过的万般艰苦。
于原址景不雅中见民族精神，以爱国与育东说念主为逻辑干线一语气展览历久。“今天到了这里才感受到轰动，刻在碑上的八百壮士名字令东说念主感动……”“轰动”“冲击”“回首真切”是西南联大博物馆留言本上的高频词。而留言中说起的石碑高近五米宽近三米，铭记了西南联大投笔荷戈的学生姓名，它与复刻民国时期的玄色校门、“一二·一”阐明的泥像群，一同组成西南联大原址上的“巨型视觉景不雅”。不错说，留言本中的“轰动”正来自西南联大原址上每一处遗产自身所携的安逸与沧桑。
学生在简短的藏书楼内专心念书（1944年）。贵府图片
本日云南师大所建的西南联大博物馆场地的位置就是依然的联大原址，原址建馆是最容易拉近参不雅者与历史距离的模式，它手脚一个“永久的景不雅”串联起中华英才造就的夙昔、当今与改日。一样具有象征意味的还有北大、清华、南开三校校长（蒋梦麟、梅贻琦和张伯苓）无处不在的雕像、相片和签名，恰是以三东说念主的和洽合作隐喻三校的同一鸠合，更传递抗战中的西南联大化笔成缨、学术救国的时间精神。
博物馆之于历史不单是是记录和保存的作用，它还具有一般前言所未能承载的社会价值和造就价值。而西南联大，不单是代表着前辈们“巍巍上庠，国运所系”的职责感与连累感，也深深地凝刻着那一代东说念主战火中永顽抗服的民族魂。
贰•让参不雅者在多维体验中探寻文化回首
拜读联大校歌，飞腾激动，心潮澎湃，不禁泪流满面。西南联大延续了我国高教的火种、社会的精英，为中华英才文脉、造就的光芒，奠定了坚实的基础。
——北京袁振渊一家
调研发现，博物馆高度场景化的联想让参不雅者千里浸其中，而这收获于布展联想的别具匠心。各个展馆频年来诈骗了多维数字传播工夫鼎新文博的叙事与展示，让参不雅体验更有千里浸感、对话感。
“数字工夫”营造千里浸氛围。跟着音画同步、光影交汇，每个场景被圭表点亮，“还我邦畿”的布景声息响彻展厅……这是西南联大博物馆二层进门时的一处“千里浸展示”，它通过对多元视听秀雅的调用，让参不雅者直抵历史现场。
搭建“AI追寻：未隐藏的西南联大”数字规复技俩，让隐藏的校舍和建筑以“全息投影”的模式重现；坐在师法西南联大教室中座椅原貌建造的休息位上，率领耳机不雅看座椅前线视频中联大老学友的口述史……西南联大的精神借助千里浸传播，让参不雅者成为身在历史场景中的亲历者。
西南联大校歌。贵府图片
“造就教导”串联天真历史。身着民国作风的中山装的志愿者造就员，带领参不雅者穿行于老校门、旧校舍、驰念广场、“一二·一”驰念馆及各个展厅之间，组成了西南联大博物馆中一说念靓丽的风光线。他们还承担了为参不雅者初撰回首剧本、编织“意思意思之网”的任务。
“集体庆典”引发爱国情谊。“千秋耻，终当雪。中兴业，须东说念主杰……”在西南联大博物馆原教室规复址中，校歌传唱束缚。不少参不雅者走进原教室高歌西南联大校歌、在课桌前体验当年上课的场景、在四义士墓进行吊祭……这一个个参不雅西南联大原址的必经圭臬，成为博物馆群借助集体相识塑造回首的一种“日常庆典”。每年9月30日义士驰念日，博物馆和会过各式模式祭奠先烈、委托哀想。
叁•构筑西南联大文化回首存在哪些遗憾
对于岳麓书院和长沙临时大学的关系，照旧有不少文化和历史价值的，但莫得得到宽裕充分的挖掘……师生待了很短的时分就西迁了，统统就三个月。
——湖南大学岳麓书院助理教化钟焕林
西南联大驰念实体和说话尚待从漫衍走向整合，扶助可见度。现时在云南省内，只在昆明和蒙自别离建有西南联大博物馆和驰念馆，而长沙临时大学时期场地地并莫得关连馆址，甚而连原址古迹也难以找寻。云南昆明在西南联大原址内最早于1963年即设专东说念主惩办。1982年原址内建立罗列室，2004年建西南联大驰念馆，2018年建西南联大博物馆。计议西南联大原址的建树与宣传是近十年才得到紧要打破。西南联大博物馆新馆的建立，这在一定进程上提高了西南联大驰念性说话的能见度，但蒙自分校驰念馆仍保留正本的展陈，文物展品有待增补。调研还发现，改日在博物馆传播西南联大的物资空间和运转机制保险等方面都需进一步扶助。
历史与践诺的结合仍需连续探索，阐发西南联大现代精神任重说念远。西南联大的驰念意思意思碰巧在于其对当下的启示。西南联大精神具有“行正途，求大同”的时间内涵，其文化回首的构建也需要与时俱进，连续吸纳和探索时间命题下西南联大的启暗示思意思，并将其呈现出来。
西南联大博物馆全景。贵府图片
西南联大博物馆传播中的跨前言、交互性等工夫仍有待扶助。在展陈西南联大历史的展馆中，只须昆明的西南联大原址内的西南联大博物馆较为丰富地诈骗了跨前言、交互工夫，但仍存在新媒体运营较为浅易，线上展览的建树还不够熟练等问题。其他前言样式如记录片也存在叙事逻辑与举座展览交融不及、不雅众参与度不够的问题。西南联大博物馆有一幅整面墙的版画，据馆长先容，因为当常常间和工夫都不及够支抓，是以从沙画动画换成了版画。
肆•改日西南联大的文博鼎新之路
西南联大是阵势造英杰的时间，自后是英杰造阵势的时间，这是他们对国度的孝敬。而博物馆要作念的就是对英杰和时间的渴望。
——北京大学校史馆计议员郭建荣
博物馆不单是保存历史，记录历史，照旧一个明了当下，并想考改日的时空坐标，这也应成为博物馆业的一种群体共鸣。
——云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英
鼎新性地构建好“西南联大”文化回首具有长期意思意思，且需要社会各界共同同一。
优化顶层联想，探索鼎新出手机制，股东西南联大回首建构与历史造就相结合。文化部门需进一步保护和利用好西南联大在各地的原址和文物资源，作念好西南联大原址的保护和开拓就业，保险、支抓和匡助西南联大原址建成具有国度缺点文化秀雅意思意思的爱国见解造就基地。调研中有参不雅者建议，不错计议按照“文化澄澈”遗产保照料念，以西南联大南迁与成立后的故事痕迹策动西南联大关连原址的“文化澄澈”，将各处校址、教化故园、地标和关连展览进行主题性的整合。
加强史料挖掘与文物征募，以学术计议底蕴引颈西南联大展品彩选、策动与呈现，凝中文化自信。博物馆具有缺点的史料价值，擦亮西南联大的历史回首，离不开“信史”的书写、发掘、铭记与储存就业。因此，要保证史料和文物的信得过性，饱读动计议者以自信的文化立场和严谨的学术作风，去连续地考验、计议与相识西南联大这段历史，尝试从本民族的文化历史中寻找当下社会问题的谜底与共鸣。
以跨前言叙事竣事场馆展示的交融鼎新，强化智能媒体等工夫诈骗，建立“聪敏文博”。引入VR、AR等智能媒体工夫，还原西南联大的历史影像，特别是股东交互工夫由东说念主机界面交互向躯壳虚构在场的交互回荡，重访联大的课堂、茶肆与防空泛，塑造愈加具象的个体回首。加强数字博物馆建树，变成西南联大文物的藏品数据库。依靠跨前言平台的互联互通，充分诈骗微信、微博、App等平台论说和传播造就救国的故事。
充分诊治公众和民间力量，构筑参与式、酬酢化的西南联大博物馆，书写更为怒放的集体回首。教导联想者、顾惜者和参不雅者共同参与到西南联大精神的传承中。如举办对于西南联大回首的线上活动，饱读动社会公众进行西南联大驰念说话与文本创作；将线下驰念西南联大的集体庆典蔓延到线上社群之中。
以展示传播和环球造就服务为导向，通过西南联大的回首书写中华英才故事。深入挖掘西南联大背后的历史文化资源和文化内涵，开拓西南联大的文创产物。展陈中凸起并传递“造就为国、念书报国”的精神，通过提高博物馆叙事传播的各人化，构建有温度的中华英才共同文化回首，最终达到透物见史、见东说念主、见精神。
作家：中央民族大学、光明日报鸠合课题调研组 调研组成员：毛湛文、白雪蕾、秦子媛、曾悦、林星妤
学术指导：李红英（西南联大博物馆馆长）、郑茜（中国民族博物馆副馆长）