编者按：“一部河南史，半部中国史”，这话说的一丝也不夸张。安阳市龙安高中西宾余文国对最近几年高磨砺卷进行分析偷窥自拍图片，发现每年高磨砺卷中，基本上都有安阳元素出现。本年高考收尾后，记者和河南省基础诠释课程与教训发展中心大家对寰球通盘高着试卷梳剃头现“诚哉斯言”：在本年高磨砺卷寰球甲卷·语文和寰球乙卷·语文中，都有安阳、都有殷墟元素动作考题出现。而在寰球高磨砺卷中，波及河南元素的高磨砺题竟有9处。“行走河南 读懂中国”之“高磨砺卷中的河南”系列突出策动击节而出。
因此创意出自安阳，此策动也获得了安阳市教授的鼎力因循，因此“行走河南 读懂中国”之高磨砺卷中的河南系列，首推安阳篇——
高评语文试卷中的殷墟妇好墓
第一节 原题
2022年泛泛高级学校招生寰球调理磨砺（寰球甲卷·语文）
三、话语翰墨利用(20分)
(一)话语翰墨利用I（本题共3小题，11分）
阅读底下的翰墨，完成17～19题。
能否将寥落的文物置于掌中不雅赏试吃？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未始展出的国宝亲密构兵？……与以前比较，今天的博物馆曾经发生了 ① 的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而 ② 的事情都已成为现实。“博物馆+高技术”让那些千里睡千年的古物“活”在了今东说念主眼前，为越来越多的东说念主带来不雷同的不雅展体验，让他们不错去那些原来“去不了”的场地，看那些本来“看不到”的事物。
故宫博物院举办的那场名为《明朗上河图3.0》的高技术互动展演艺术，用当代超高清数字工夫完好交融古代绘图艺术。不雅众们沿着张择端的笔触走进高贵的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，不雅两岸东说念主来东说念主往，看水鸟掠过船篷。千里浸其中，确有一种 ③ 的情性。在2016年的牵挂殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，都门博物馆利用捏造工夫教导不雅众“回到”妇好墓的考古发掘现场，潦倒6层、深达7.5米的妇好墓葬 ④ 。此外还有一些博物馆利用捏造工夫，以数字化模样展现文物全貌。不雅众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度不雅赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、散失在过往中的历史“托在手上”，全标的不雅察岁月留住的每一处细痕。
17.请在文中横线处填入适合的谚语。(4分)
18.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使话语抒发准确流畅。可极少增删词语，不得转换应承。(4分)
19.文中多处用了引号，下列四处引号顶用法和其他三处不同的一项是（3分）
A.古物“活”在了今东说念主眼前
B.去那些原来“去不了”的场地
C.教导不雅众“回到”妇好墓的考古发掘现场
D.将静置于展柜中、封存进仓库里、散失在过往中的历史“托在手上”
第二节 试题观念
河南省基础诠释课程与教训发展中心大家观念：
一、第17题观念
本题侦探学生正确使用谚语的才气。
第一处，由“与以前比较，今天的博物馆曾经发生了……的变化”“有了科技的助力，……都已成为现实”可知，此处是说博物馆发生的庞杂变化，修饰“变化”，且要体现“变化庞杂”，由此不错料想“天翻地覆”；“天翻地覆”，形貌变化庞杂。
第二处，聚拢“些往日因时空限制而……的事情”可知，此处是说因时空限制而远到无法触及，由此不错料想“天涯海角”；“天涯海角”，相配远处而不行到达，意指相配远处、难以获得的东西。
第三处，聚拢“不雅众们沿着张择端的笔触走进高贵的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，不雅两岸东说念主来东说念主往，看水鸟掠过船篷。千里浸其中”可知，此处是说借助高技术，东说念主们会产生如同切身濒临那种境地，由此不错料想“推己及人”等词语；“推己及人”，亲自到了阿谁场地。
第四处，聚拢“都门博物馆利用捏造工夫教导不雅众‘回到’妇好墓的考古发掘现场，潦倒6层、深达7.5米的妇好墓葬……”可知，此处是说借助捏造工夫让妇好墓葬全部收入眼底，由此不错料想“尽收眼底”；“尽收眼底”，指不错把景物全部看在眼里。
二、第18题观念
本题侦探学生辨析并修改病句的才气。
第一处，“举办……展演艺术”搭配不当，“举办”的不是“艺术”，而是“展演”，改为“举办……艺术展演”；
第二处，“用当代超高清数字工夫完好交融古代绘图艺术”差别逻辑，改为“将古代绘图艺术与当代超高清数字工夫完好交融”。
三、第19题观念
本题侦探学生正确使用标点标记的才气。
A．表特殊含义。
B．表杰出强调。
C．表特殊含义。
D．表特殊含义。
故选B。
第三节 试题内部的故事
这篇漫笔，敷陈的是“科技赋能，文物变活”。文中波及到的两个案例，一个是开封的《明朗上河图》，一个是安阳殷墟博物院的妇好墓。底下，咱们随着试题，来到殷墟，意志妇好墓。
商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也称巨贾，是中国第一个有凯旋的同期期翰墨记录的王朝。
商朝履历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。
商的先世商族，是兴起于黄河中下流（河南、山东）的一个部落，听说它的鼻祖契与禹同期代。夏朝方国商国君主商汤灭夏，以“商”为国号，在亳开发商朝。之后，商朝国都频繁迁徙，商代第20位国王盘庚将都城从山东曲阜迁到安阳小屯后，国都才踏实下来，历经8代12王，定都255年。
盘庚身后，王位由其弟小辛继立。小辛身后，传弟小乙。小乙身后，传位给我方的男儿武丁。
武丁在位50多年，通过一连串的战争，将商朝的版图扩大了数倍，是商王朝最为矫健的时期。
为武丁带兵舍生忘死的大将，就有他的王后妇好。妇好，是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家，是中国历史上班班可考的第一位女将军。甲骨文记录：有一年夏天，朔方边境发生战争，两边相握不下，妇好自告奋勉，条件率兵前去，武丁担惊受恐，占卜后才决定派妇好起兵，恶果大捷。尔后，武丁屡次让她担任统率，从此她舍生忘死，打败了周围20多个方国（寥寂的小国）。妇许屡次解任开导沙场，为商王朝拓展河山立下劳苦功高。
妇好并不和武丁住在沿路，而是持续待在我方的封地里，妇好有我方的封地和财产。这种风物在其时似乎是个精深的风物，但在自后的中国历史上再也莫得出现过。
妇好还持续解任主握祭天、祭先祖等各样祭典，又任占卜之官。
彩云易散琉璃脆，自古好物不坚牢。妇好不恬逸在30余岁圆寂，武丁对妇好的死十分缅怀，给她很高的礼遇，将她下葬在我方的宫殿旁，不但有独葬的庞杂墓穴，何况还有拜祭的隆礼，这在商朝时期都诟谇常稀有的。
武丁前后60多个配头，妇好是他的原配之一。商王的配头否则则他的夫妻如故战将和臣僚，武丁的妻妾兼女将，除了妇好还有好几个，驰名字记录的还有一位妇妌，曾经屡次率师远征，同期为武丁处治农业和内务。她被封在井方，也便是如今的河北邢台。
公元前1046年，周武王伐纣，商朝的末代君主帝辛于牧野之战被周武王打败后自焚而一火。灭商以后，这里渐渐萧疏，成为一派废地，史称殷墟，因此商朝又被后世称为“殷”或“巨贾”。
第四节 随着试题去旅游
妇好墓位于安阳殷墟国度考古名胜公园殷墟名胜宫殿宗庙区内。
安阳殷墟位于河南省最北部，是中国历史上第一个有文件记录并为甲骨文和考古发掘所阐明的商代都城名胜，距今已有3300多年的历史了。
最早对殷墟考古发掘的时辰是1928年。在考古发掘近百年的时辰内，这里先后发现了稠密商代宫殿宗庙建筑基址、王陵大墓、祭祀坑、聚落名胜、家眷坟场群、手工业作坊名胜、甲骨窖穴等，出土了数目惊东说念主的甲骨文、青铜器、玉器等淡雅文物，殷墟冉冉展露在众东说念主眼前。
目下发现殷墟受保护界限近36平方公里，漫步洹河两岸；殷墟名胜占大地积约24平方公里，苟简分为宫殿区、王陵区、一般墓葬区、手工业作坊区、子民居住区和奴隶居住区等，全面系统的展现了3300年前中国商代都城风貌，其中最具代表性的殷墟宫殿宗庙名胜十分宏伟，南北长600米，东西宽450米，由北向南层序分明地陈列着80余座宫殿。从漫步图上看，苟简可分为三组，即甲组，乙组，丙组。其中妇好墓就在丙组。
殷墟在1961年3月被公布为第一批国度重心文物保护单元，2001年3月被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球杰出精深价值和细密的处治与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》，成为中国第33处世界遗产。殷墟为国度AAAAA级景区、中国考古学的降生地、中国最早的翰墨---甲骨文最先地，是中宣部公布的寰球百个爱国主张诠释示范基地之一和首批寰球旅游景区国度级后生时髦号，属于历史名胜类型的寰球重心文物保护单元。
1976年，中国社会科学院考古讨论所巨贾考古大家郑振香女士和陈志达先生主握殷墟的考古发掘，妇好墓便是在此次考古中发现的。其时，考古学家在殷墟宫殿宗庙区丙组发掘一座殷代房基时，考古使命者将探铲探至深约7.5米时发现硬底，在探孔中带上较厚的红色漆皮和一个完整的绿色玉坠儿，从而阐明这是一座较为弥留的墓葬。由于宫殿地基的夯土和墓葬的土颇为相似，再加上该墓异常的地舆位置，足以期凌盗墓者的判断。妇好墓是1928年殷墟考古发掘以来殷墟宫殿宗庙区最弥留的考古发现之一，亦然殷墟科学发掘以来发现的一座墓主东说念主身份明晰、独逐一座未被盗掘、保存完整的商代王室贵族墓葬。
妇好墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。“母辛宗”享堂，即是妇好身后，国王武丁为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑。妇好身后庙号“辛”，其墓上的享堂，卜辞称“母辛宗”。
享堂之下，便是旧址保护的妇好墓。来到妇好墓底层，不错看到妇好墓南北长5.6米，东西宽4米，墓口距地表半米，墓深7.5米。通盘墓葬莫得墓说念，呈竖井状，直上直下，十分深。考古使命者发掘到6.4米傍边，出现多数的地下水，由于棺墓遥远被水浸泡，因此大部分曾经老套。二层台在水位线之上，尸骨保存了下来，所有这个词殉葬有16个东说念主和6只狗。狗是至心的象征，频频用于殉葬。
除了殉东说念主殉狗便是随葬品了。妇好墓随葬品数目极多，达1928件，基中随葬青铜器468件，总分量1600多公斤重,玉器755件，海贝6880多枚，分六层葬于墓中，加上棺墓所在地所有这个词7层。一层随葬品夯一层土，再一层随葬品再夯一层土，依此类推，层层叠压，直到墓顶。
距离墓口最近的是第一层，在这里发现一个陶爵；二层、三层出现石器；四层武器居多；五层出现玉戈、玉圭等玉器；六层多为饰品，其中包括三件象牙杯、两面铜镜、499件骨笄和多数的玛瑙手串等。据妇好墓的发掘者郑振香先生回忆，通盘空间内堆满了随葬品，“发掘了这样多的墓，莫得哪座墓能像妇妇墓雷同，随葬品层层摆放，连个下脚的地儿都莫得”。
想必寰球会有疑问，既然莫得发现妇好的尸骨，怎么就确定这是妇好墓呢？原因有两点：最初，在现有的甲骨卜辞中，她的名字频频出现，仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中，相干妇好的记录有200多条；其次，青铜器上铸有“妇好”“司母辛”等铭文。通过对妇好墓挖掘出的随葬品推断，妇好的姓应该是“好”，“妇”则是一种支属称谓，铜器铭文中又称“后母辛”。妇好的“好”字，卜辞的写法省略是左子右女，妇好墓出土的器物上（比如那件编号为827的觚）还有种很复杂的写法是中间一个“子”，傍边各有一个“每（母）”，应该是“好”的繁构。在出土的多数的青铜器中，有多件上头铸有“妇好”的铭文，突出是一件带有“妇好”铭文的武器“钺”，学界精深觉得是妇好不错领兵干戈的权利标记。铭文和卜辞相互考据，证明妇好不单是只是存在于甲骨文里的高明东说念主。
由于妇好墓未被盗掘，巨贾时期的墓葬时势、下葬习俗和社会礼法，都所以它作念为法式来估计的。妇好墓的弥留性，不单是体当今考古发掘与讨论上，也体当今宣传践诺上。在殷墟景区参不雅门道野心上，殷墟景区参不雅门道为殷墟宫殿名胜漫步图—甲骨文发现地石碑—景区内红门—殷墟仿殷大殿（商史跫音）—地下博物馆—甲骨碑林—车马坑—乙七乙八基址—YH127甲骨窖穴—甲骨翰墨长廊——妇好墓（注：甲骨碑林、乙七乙八基址、甲骨翰墨长廊为室外景点），妇好墓放在终末压轴。
（一）极品演艺
节沐日的时候，在景区内妇好墓广场、景区内大殿前广场和景区大门外进行极品上演。
1、极品演艺一：妇好出征
3000年前，有这样一位奇女子：她曾随同丈夫冲坚毁锐，屡建奇功；曾经主握祭天，名声权贵；她和丈夫的情谊更是被传为好意思谈。她便是中国历史上第一位班班可考的女将军——妇好。游客穿越到这个期间，不错看到妇好占卜战事恶果，士兵们在祝愿来年败国丧家、天平地安、祥瑞喜乐，商朝绚丽的密斯也在起舞翩翩。
饰演地点:殷墟景区内妇好墓广场
2、极品演艺二：盘庚迁殷
3300年前，商王盘庚无可争辩，将王朝都城迁至洹水之滨的河南安阳，奠定了巨贾基业。时光流逝，岁月如梭，数千年后，这片都城之上屹立的是世界文化遗产地、国度5A 级景区——殷墟。动作翰墨之根的殷墟，正翻开大门，喜迎四海来宾。
饰演地点：殷墟景区大门外
3、极品演艺三：傅悦拜相
据《史记·殷本纪》记录：武丁即位，想回话殷，而未得其佐。三年不言，政治决定于冢宰，以不雅国风。武丁夜梦得圣东说念主，名曰说。以梦所雅桨舟兰见视群臣百吏，齐非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣东说念主，举以为相，殷国大治。这件事在《墨子》、《国语》、《吕氏春秋》、《君王世纪》、《尚书》等书中均有记录，试验也大同小异。傅说为相后治国有方，“殷国大治”，历史上称这一时期为武丁中兴。傅悦拜相便是这一典故的演绎。
饰演地点：殷墟景区内大殿前广场
（二）主题行为
我从商朝来
节沐日历间，殷墟景区举行“我从商朝来”大型主题行为，共有四幕组成：
一是千里浸式商代景况剧《妇好出征》，让咱们从当代生存的蕃昌融合穿越回陈腐稳重的商代，沿路赏玩青铜器的魔力、甲骨文占卜的神奇、妇好将军的英武霸气，千里浸式的体验游客分不清戏里戏外，我方仿佛回到了3000多年前。
二是《商王巡游》。穿越三千年，我从商朝来，商王武丁与您沿路巡游殷墟、共度节假。
三是《梦华巨贾》。鸾歌凤舞间，不同景、不同衣，让您在一招一式的舞姿中，晓悟来自3000年前的柔好意思。
四是《收复大邑商》。白头并非雪可替，观念已是上上签。商王武丁与妇好的爱情故事让东说念主赞佩，搭客可带上恋东说念主，在殷墟景区沿路或再见、或再见、或重温、或吊唁，共赴一场千年之约，一眼望千年，重现一场巨贾之恋；国之大事，在祀与戎。通过感受三千年前商代茂盛的竞争，开释商代稳重的历史文化内涵，让咱们沿路增强民族自信、凝华回话力量。
备注：具体上演会因天气、疫情等要素有所调度，细目依景区官方公布为准。
（三）特点文创好意思食
“品的是历史，吃的是文化”，殷墟文创雪糕、月饼闪亮登场。
殷墟文创雪糕目下推出四个系列：亚长牛尊、一派甲骨惊寰宇、文峰塔和魁星阁，每一款都是清新牛奶纯手工制作，咬上一口奶香鲜果浓郁，吃有文化的雪糕，逛有历史的殷墟。
中秋佳节之际，殷墟景区牢牢围绕殷墟特有元素，推出系列文创月饼。甲骨文系列月饼图案分为安好、喜乐；重心文物系列月饼图案分为亚长牛尊、司母戊鼎、玉龙和玉凤。在您品鉴3300年前的大邑商都的同期，鞠一轮明月，尝一口殷墟独到的特点月饼，正所谓“小饼如嚼月，中有酥和饴”。
（四）景区交通
殷墟景区距离都门北京约500公里，距离省会郑州约190公里，距离安阳市中心约5公里，交通便利、区位上风较着，可终了自驾、高铁、公交、骑行等全栈式多种交通模样简单抵达。景区交通指引如下：
自驾：京港澳高速安阳北站下高速，为最为凯旋通顺的澄莹。安林高速、安阳绕城高速下高速，也不错动作一种备用选择。
澄莹一：京港澳高速安阳北出口站下高速—沿东说念主民通衢、安钢通衢西行约8公里至殷墟路口右转即到（车程约20分钟）。
澄莹二：京港澳高速—安阳绕城高速柏庄站下高速—老107一直向南—纱厂路向西直抵殷墟门口。
澄莹三：安林高速与安阳绕城高速交叉口下高速—中轴通衢—安钢通衢向东—殷墟路口左转直抵殷墟门口。
澄莹四：安林高速安阳西下高速—沿时髦通衢向东至中州通衢—左转向北沿中州通衢直达殷墟通衢（殷墟门口）。
高铁：每天多达113个车次泊岸安阳高铁东站。北京、天津、石家庄、上海、杭州、周口、郑州、长沙、武汉、广州、深圳、昆明、南宁、北海、成都、重庆、南阳、西安、兰州等地游客下高铁转乘11路公交车到纱厂站下车，走路5分钟即到殷墟门口。
公交：市内乘坐1路、18路公交车到殷墟下车，走路5分钟即到殷墟门口。
（五）购票优惠
1、门票价钱70元，半价35元。
2、免费东说念主员：现役军东说念主（需握保险卡），消防援助东说念主员、东说念主民巡警、创新伤残军东说念主、残疾东说念主凭有用证件，60岁(含60岁）以上老年东说念主(凭身份证)，身高1.4米以下的儿童，免费游览。
3、半价东说念主员：东说念主民教师、18周岁以下未成年东说念主以及全日制大学本科及以放学生，凭有用证件半价优惠。（撰文/李中海 李军阳）
策动：李敬欣 张培君
统筹：郭俊华 卢明军 姜秋霞
特约参谋人：王守国
突出因循：安阳市文化广电体育旅游局
特约撰稿东说念主：余文国 朱世欣 丁亚宏
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